Zen Vale dos Sinos

RETIRO PARINIRVANA DE BUDA

2012-01-15T10:42:00.000-08:00

SETE DIAS DE RETIRO

Nehan Sesshin - Retiro de Parinirvana do Buda

de 18 a 25 de fevereiro de 2012

Com a participação de Monja Coen Sensei de 23 a 25 de fevereiro.

Inscrições até dia 14/fev/12

Mais informações acesse o site www.viazen.org.br

2012-01-11T06:43:00.000-08:00

Para ampliar, clique na imagem.

AVISO

2011-12-17T07:15:00.000-08:00

Prezados praticantes e simpatizantes do Zen Vale dos Sinos,

Comunicamos que estaremos em recesso de 18 de dezembro de 2011 até dia 12 de janeiro de 2012.
Retomamos a prática regular a partir do 13 de janeiro, com uma cerimônia de Kuyô - dedicando os méritos às pessoas falecidas, doentes, em dificuldades e sofrimento.
Desejando a todos e todas um Natal pleno de sentido e boas entradas no Ano Novo que se aproxima.
Gasshô

08 de DEZEMBRO - DIA DA ILUMINAÇÃO DE BUDA

2011-12-08T05:45:00.000-08:00

Sidarta sentou-se em zazen sob a árvore Bodi e fez o voto de não se levantar enquanto não houvesse respondido suas questões à respeito da morte e do sofrimento. Sentado permaneceu durante 7 dias e 7 noites, eliminando pela raiz cada ilusão que se manifestava.

No amanhecer do oitavo dia, ao avistar a estrela da manhã, ele atingiu a suprema iluminação.

E já Buda, o Desperto, exclamou:

" Eu, a grande Terra e todos os seres simultaneamente nos tornamos o Caminho."

OFICINA DE INTRODUÇÃO AO ZEN-BUDISMO

2011-10-29T06:04:00.000-07:00

Zen Vale dos Sinos convida:

OFICINA DE INTRODUÇÃO AO ZEN-BUDISMO

Quando: DOMINGO - 30 de outubro

Horário: 17h

Onde : Rua São Pedro, 1124 - alto, São Leopoldo.

Esta oficina será ministrada por Monja Kokai, que estará falando sobre o Budismo fundante e o Zen-Budismo, ensinará a meditar e ficará disponível para perguntas. A oficina tem 1 hora e meia de duração e solicitamos uma contribuição de R$ 10,00.

Mais informações através do 9133-8990

2011-10-11T16:32:00.000-07:00

"Estudar o Caminho é estudar a si próprio.

Estudar a si próprio é esquecer-se de si próprio.

Esquecer-se de si próprio é tornar-se iluminado por todas as coisas do universo.

Ser iluminado por todas as coisas do universo é livrar-se do corpo e da mente, de si próprio bem como dos outros.

Até mesmo os traços da iluminação são eliminados, e vida com iluminação sem traços continua para sempre."

Dogen Zenji

ENSINAMENTOS DE S.S. o DALAI LAMA

2011-10-01T13:33:00.001-07:00

A convivência nasce do diálogo que celebra nossas diferenças".

S.S. o Dalai Lama

Trasncrição de Juliana Ortega

São Paulo, 17 de setembro de 2011.

"Eu me dirijo a vocês como um ser humano. E vejo que vocês também são seres humanos. Então, entre nós não existe nenhuma diferença, nem mentalmente, nem emocionalmente, nem fisicamente. E, mais importante, todos nós devemos ter uma vida plena, e todos nós temos o direito de alcançar a felicidade que almejamos.

Certamente, em um nível secundário, existem diferenças entre nós. Eu, por exemplo, nasci na Ásia, nasci no Tibet, eu sou budista. Mas no nível fundamental não existe diferença entre nós, somos todos iguais. E é nesse nível fundamental que nossa comunicação deve acontecer.

Na realidade de hoje, é chegado o tempo em que é possível desenvolver um conceito de Nós. Toda a comunidade integra um ente único, que somos Nós. No passado havia um sentimento de Nós aqui de um lado e do Outro apartado de Nós. Mas no mundo moderno, por causa da economia global, por causa das questões ecológicas, do crescimento populacional, o interesse de um país é totalmente ligado ao interesse dos demais países. O interesse de um continente está ligado aos interesses dos demais continentes. Então hoje nós temos relações de um país para com todos os demais, de um continente com todos os demais. Essa é a realidade de hoje. E a sociedade não pode se desenvolver sem recursos que vem de outros continentes. Essa interdependência, ou seja, essa unicidade da humanidade deve ser compreendida para um futuro saudável.

No passado, nós dávamos muita ênfase a esse conceito de Nós de um lado e Eles do outro. Em consequência disso, muitos problemas desnecessários acabam aparecendo. As diferenças de nacionalidade, crença religiosa, classe social, nível educacional são secundárias e acabam criando discriminação e infelicidade. Apesar dessas diferenças, somos todos iguais à medida que somos seres humanos e vivemos no mesmo planeta.

No século XX, certamente assistimos o desenvolvimento de um inter-relacionamento entre nós, porém o século XX também veio a ser conhecido como um século de violência e derramamento de sangue. Alguns historiadores afirmam que mais de 200 milhões de pessoas morreram por causa da guerra e da violência, em guerras civis, inclusive com o uso de armas nucleares. E você poderia pensar que se apesar essa tremenda violência o mundo passou a ser mais pacífico, então poderíamos pensar em alguma justificativa para esse tipo de conduta. Mas esse não é o caso.

Muitos dos problemas que temos no início deste século são conseqüências de erros cometidos no século passado. Nesse século XXI nós precisamos ponderar, refletir sobre como podemos conduzir de um modo diferente. Quando os problemas aparecem e há a possibilidade de um conflito surgir, precisamos descobrir como resolvê-los por meio de conversações, de um diálogo. Precisamos construir o século XXI como o século da paz. E para que isso aconteça é importante utilizar do conceito do diálogo. É importante enxergarmos que o uso da violência não constitui um método realista de solução de problemas. No passado, os interesses de cada país eram autônomos, então cada país tinha interesses separados dos de outros países. Se eu travo uma guerra com outro país, a derrota do inimigo significa a minha vitória. Mas na realidade de hoje, com essa grande interdependência entre nações e povos, não é mais realista pensar em termos de destruição do vizinho, já que destruí-lo representa também sua própria destruição.

Se olharmos para a guerra do Iraque e Afeganistão, poderemos ver que a ação dos americanos teve origem correta, mas o método utilizado foi equivocado. E quando você usa a violência, muitos resultados equivocados e indesejados aparecem. É muito melhor utilizar o diálogo. Dentro dessa vertente, precisamos fazer do mundo moderno um mundo desmilitarizado, onde não haja armamentos. Então essa afirmação deve fazer parte do nosso sonho de ter um dia um mundo completamente livre de armas. E isso é uma coisa que pode ser alcançada passo a passo. Agora nós vemos que vários países tem agido no sentido de reduzir seu arsenal de armas, o que já é um bom começo. Mas enquanto estivermos diante desse esforço, temos uma tarefa a cumprir. Enquanto se avança no desarmamento externo, é preciso que se crie um desarmamento interno. A raiva, o ódio, o medo, a inveja, a ganância, essas são as causas primeiras da violência. É importante que prestemos mais atenção ao nosso nível interno de emoções. É a partir da nossa capacidade de lidar com essas emoções internas negativas que um dia o desarmamento externo poderá acontecer.

Eu vejo que existem muitas pessoas jovens na platéia e com vocês eu gostaria de dividir alguns pensamentos meus. Eu tenho hoje 76 anos de idade e pertenço à geração do século passado. Mas vocês que tem menos de 30, pertencem à geração do século XXI. A minha geração está se preparando para a despedida, está chegando nossa hora de ir embora. Mas vocês que são a geração do século atual precisam ter responsabilidade. Cabe a vocês visualizar como um mundo pacífico e compassivo pode ser criado. É importante que vocês tenham uma visão e disposição para trabalhar esse mundo pacífico. Para que isso possa acontecer, duas coisas são necessárias: primeiro é a visão, como já falei, e para isso não basta olhar apenas para o que está à sua volta. É preciso ter uma perspectiva ampla que abarque o mundo todo, uma perspectiva global. A segunda coisa é a educação. A educação é um instrumento que pode ser utilizado de forma positiva ou negativa. E isso depende inteiramente da motivação de cada pessoa. Por isso é muito importante que vocês prestem atenção para a qualidade do seu coração, que vocês cultivem o calor no coração. Primeiro para seu benefício próprio. Um coração cálido no peito certamente te dará uma vida com mais sentido. Essa qualidade garante um sentimento de autoconfiança e reduz o medo, permitindo que haja paz interior.

Agora eu quero falar como essas qualidades do coração podem ser cultivadas e desenvolvidas. Eu costumo dizer que existem três caminhos para isso. O primeiro é o caminho proposto pelas religiões teístas, que propõem o conceito de um Deus criador. Essas religiões oferecem um instrumento extremamente poderoso para lidarmos com o nosso egoísmo, com a nossa arrogância e contribuem definitivamente para uma visão menos egoísta. Deus pode ser entendido como uma compaixão infinita, como Amor, e então uma pessoa que se submete totalmente ao seu Deus e O segue de maneira sincera possui um instrumento muito poderoso para cultivar as qualidades do coração.

O segundo caminho é proposto pelas religiões não teístas, como o Jainismo, o Budismo e o segmento antigo do Hinduísmo. Elas não propõem a existência de um criador. Essas três grandes tradições religiosas vão falar da lei da causalidade. Ela diz que se você pratica bons atos e propicia a felicidade de seu semelhante, isso redunda em seu benefício. Por outro lado, se a sua atitude é de ferir os outros, causar sofrimento e restrição ao outro, então isso leva a conseqüências negativas para você próprio. Então, compreendendo isso, você deve ter como hábito isentar-se de prejudicar o seu semelhante. E, se possível, mais do que isso, você também deve servir o seu semelhante. Então, inicia-se um ciclo de paz que fortalece valores internos.
No planeta nós somos 7 milhões de seres humanos, e uma grande parcela da humanidade não tem um interesse sério em uma crença religiosa. Por curiosidade pessoal, das pessoas que estão aqui, quantas pessoas não tem engajamento sério com uma crença religiosa? (Muitas pessoas levantam a mão e o Dalai Lama ri). Então, é realidade.

ós vemos muitas pessoas nos diversos países que não se interessam por um caminho religioso. O que não podemos negar é que os não crentes também fazem parte da comunidade. E para eles a alegria e a paz interior também são importantes. Para eles também é necessário cultivar valores internos. O problema é que as pessoas que não se interessam por religião não se dão o trabalho de aprender a desenvolver e cultivar valores como a compaixão, o amor, o perdão. Elas pensam que essas são coisas que pertencem ao mundo da religião. Mas essa perspectiva é equivocada. Os valores internos formam a base de uma vida feliz. Então, se uma pessoa busca a felicidade, ela não pode negligenciar esses valores internos. É claro que as religiões vão promover e cultivar esses valores, mas é necessário também que pessoas que não tem interesse explícito por religião possam desenvolvê-los. Dentro desse contexto, acredito que é preciso existir também uma terceira via em que os valores internos possam ser também cultivados sem necessariamente passar por uma religião, seja ela teísta ou não teísta.

Eu gostaria de falar para vocês um pouco sobre a história da Índia. Se voltarmos 3000 anos no tempo, encontraremos uma Índia que ainda não existia como país unificado, mas como uma infinidade de pequenos reinos, cada um com sua concepção religiosa. Essa diversidade de religiões sempre existiu na Índia. Além das religiões autóctones, muitas convicções religiosas do mundo migraram para a Índia e lá se estabeleceram de forma pacífica, de forma que hoje nós temos todas as tradições religiosas. E na história da Índia havia uma tradição religiosa que era absolutamente agnóstica, e ela simplesmente dizia que a única coisa com que deveríamos nos preocupar era essa vida e as coisas que aconteciam nessa vida. Não seria preciso se preocupar com coisas como Deus e religiosidade. Essa escola niilista era muitas vezes criticada pelos filósofos e até condenada, mas apenas do ponto de vista filosófico. Mas a pessoa que era seguidora do ponto de vista niilista era respeitada. É preciso que isso seja replicado nos tempos modernos. Devido ao pluralismo religioso, foi desenvolvido na Índia o secularismo e, nessa perspectiva secular as tradições religiosas não são desrespeitadas. Ao contrário, são respeitadas todas as pessoas, pertencentes a todos os credos, e também os não crentes. Desse modo, podemos falar que existe também uma maneira de promover valores internos a partir da perspectiva do secularismo.

Outro ponto que é importante ressaltar é que o secularismo relaciona-se com a noção de que a disseminação dos valores internos em um nível universal deve ser feita por meio da educação. Uma religião, por mais benéfica e maravilhosa que possa ser, jamais conseguirá ser universal. Daí surge a importância do secularismo, que permite a integração dos valores internos e o cultivo desses valores em um sistema educacional sem que precisem estar atrelados a uma religião. Já existem grupos de pesquisadores em vários países que estão voltados ao estudo de como introduzir valores morais e éticos na educação com base na perspectiva secularista. A partir dessa perspectiva, três conceitos fundamentam a noção dos valores internos: a experiência comum, bom senso e as descobertas da ciência.

O desenvolvimento de uma ética secular é extremamente necessário à humanidade. Nós vemos aqui em São Paulo um número cada vez maior de prédios e prédios cada vez mais altos. Mas ao mesmo tempo, na perspectiva de valores internos, pode ser visto um declínio, o que mostra um contraste. É aí que vemos corrupção, injustiças sociais e esses acontecimentos demonstram uma falta de valores morais, uma falta de fortalecimento de tradições éticas. E também existem no nível de relações internacionais, os países mais poderosos que tem uma cultura autoritária sobre os mais frágeis.

Uma pergunta que faço a vocês: aqui no Brasil, qual é o tamanho da distância entre ricos e pobres? Vocês estão felizes com esse hiato? Outra questão muito importante é a corrupção. Ela entrou pelo mundo todo, oriente e ocidente. Como é aqui no Brasil, ela existe? É pequena ou grande? Se olharmos para a situação da Índia, veremos que é hoje um pais extremamente democrático. A democracia se instalou firmemente na Índia. O poder judiciário é completamente independente e há total liberdade de imprensa. Diferentemente do que ocorre na China. Na Índia o governo é eleito pelo povo. Os governantes são responsáveis perante a população. Comparado com regimes totalitários a democracia é muito melhor, mas ainda assim existe a corrupção.
Então, é necessário, por meio da educação, criar um sentido de esponsabilidade e preocupação com o outro, um sentido de que formamos uma comunidade e temos responsabilidade perante essa comunidade. E isso faz aparecer um sentimento de igualdade entre os seres. É importante registrar que para desenvolver esse tipo de valor é necessária uma visão de longo prazo, e é necessário reproduzi-la no sistema educacional, começando desde a infância e chegando até a universidade. Os valores internos fazem parte de uma vida feliz e são fundamentais para que uma pessoa seja feliz, par que uma família seja feliz, para que um país seja feliz e para que um planeta seja feliz."

MENSAGEM DO EXMO. SUPERIOR DA SHOTOSHU - SHINZAN EGAWA

2011-09-17T07:42:00.001-07:00

"OLHAR-SE UM AO OUTRO"

"COMUNICAR-SE"

"APOIAR-SE MUTUAMENTE"

A sociedade que hoje nos cerca está perdida numa profunda confusão. A começar pelo aquecimento global, existe problemas de guerra, de pobreza, e no Japão, a sociedade é considerada discriminatória, desconectada, a dignidade da vida é perdida, sendo que anualmente trinta mil pessoas se suicidam. Existe casos de " bullying", de violências, e as pessoas estão vivendo no meio da descrença e da incerteza.

A Sotoshu, na ânsia pelo "respeito aos direitos humanos, consolidação da paz e preservação do meio-ambiente", tem buscado meios para fortalecer o vínculo entre as pessoas. Este ano, definimos como a meta o "rigyô" - ação em benefício a outros - , um dos quatro princípios para ajudar o outro, e estabelecemos tres pilares para o desenrolar mais concreto no cotidiano, quais sejam : "Olhar-se um ao outro", "comunicar-se" e "apoiar-se mutuamente".

O mestre Dogen Zenji nos instruiu "Rigyô é uma lei só. Beneficia tanto a si mesmo como a outros."

E o mestre Keizan Zenji nos ensina que "Devemos viver permanentemente com o espírito de grande compaixão, e retornar a todos os seres o mérito infinito do zazen."

Vamos por um momento sentar com o coração calmo em frente a Buda e aos antepassados, alinhando a coluna e harmonizando a respiração.

Colocando em prática "Olhar para você, transmitir mutuamente o ensino correto, apoiar mutuamente", pode-se iniciar uma sociedade onde a vida de cada um é valorizada.

Vamos acumular a prática do "rigyô", onde se convive beneficiando o outro no dia-a-dia.

Namu Shakamuni Butsu

VINDA DE SENSEI COEN PARA A INAUGURAÇÃO DO TOSU E LANÇAMENTO DA PEDRA FUNDAMENTAL PARA A CONSTRUÇÃO DO ZENDÔ - VILA ZEN - VIAMÃO - 09 E 10 DE SETEMBRO

2011-09-15T17:31:00.000-07:00

Vinda de Monja Coen para inaugurar o Tosu - sala de banhos e sanitários, e em seguida o lançamento da pedra fundamental da construção do Zendô( salão de meditação).

Vila Zen - 09 e 10 de setembro.

2011-09-08T10:11:00.000-07:00

EM VIRTUDE DA VINDA DE COEN ROSHI, NÃO HAVERÁ ZAZEN DIAS 08 E 09 DE SETEMBRO, NESTA QUINTA E SEXTA-FEIRA.

DOMINGO HAVERÁ ZAZEN NORMAL ÀS 19H.

2011-09-01T19:09:00.001-07:00

SHUSSO HOSSENSHIKI - CERIMÔNIA COMBATE DO DARMA DE MONGE DENGAKU

2011-08-29T18:32:00.000-07:00

Dia 27 de agosto de 2011, em Itapecerica da Serra-SP, aconteceu a cerimônia Combate do Darma de Monge Dengaku, que marca a passagem dele de noviço para sussho( monge líder dos noviços).

Esta cerimônia foi oficiada pelo abade do Templo Enkôji, Rev. Ôhata. Nesse dia também aconteceram cerimônias comemorando os 10 anos desse templo, assim como aos Fundadores do Enkôji. Estiveram presentes professores representantes dos principais mosteiros do Japão , assim como o Abade do Templo Busshinji , Dôshô Saikawa Roshi. O encontro encerrou com um almoço de confraternização.

CONVITE PARA COMBATE DO DARMA

2011-08-14T07:57:00.001-07:00

2011-08-09T16:42:00.000-07:00

É com alegria que postamos algumas imagens do plantio de 70 mudas de árvores nativas na Vila Zen, ocorrido no último final de semana, 06/08/11.

Agradecemos a todos que participaram, em especial a Fernando Goten que nos enriqueceu com seus conhecimentos em educação ambiental.

No Darma

Diretoria do Viazen

ALTERAÇÃO NA PROGRAMAÇÃO- NOVOS HORÁRIOS

2011-07-24T08:52:00.001-07:00

HORÁRIOS DE ZAZEN(meditação sentada) e demais práticas.

QUARTA-FEIRA: 7h30

TCHOKA-Cerimônia da manhã: 8h

QUINTA-FEIRA: 19H

CERIMÔNIA DE KUYÔ: 19h30

Cerimônia dedicada às pessoas falecidas, doentes ou em sofrimento. Caso deseje dedicar a cerimônia para alguém, envie os nomes para nosso email, especificando se a pessoa é viva ou falecida.

SEXTA-FEIRA: 19h (40 min. de zazen)

DOMINGO: 19h

ESTUDO :19h30

Domingos: 19h00(Veja abaixo a programação dominical completa)

PROGRAMAÇÃO DO DOMINGO:

17 h: Introdução ao Zen Budismo e zazen para iniciantes.

Contribuição: R$ 10,00

AGENDAMENTO PELO 9133-8990

Deve-se chegar 15 minutos antes, trajando roupas confortáveis.

Conversando com a monja: Aos domingos, às 16h30. Agendamento através do 9133-8990

AGENDE-SE

2011-07-23T08:48:00.000-07:00

VINDA DE COEN SENSEI AO VIA ZEN DE 08 A 11 DE SETEMBRO.

08/09, 5ªf, palestra do Darma
09/09, 6ªf, iremos para a Vila Zen.
10/09, Sábado, será um dia de festa. Pela manhã teremos a benção do primeiro prédio do nosso Centro Zen (chamado Tôsu ou Templo dos sanitários). Logo após teremos a benção da pedra fundamental do prédio do Zendô, obra que se inicia a partir da visita da Sensei. A programação da tarde e demais detalhes avisaremos mais perto da data.

Então anotem ai:
08 a 10 de setembro a Sensei estará no Via Zen e Vila Zen.

É muito importante que a Sanga esteja presente em peso. É um momento histórico para nossa comunidade e contamos com a presença de todos.

Alguns praticantes do RJ, Minas e SP já confimaram presença e virão junto com a Sensei. Todos querem estar conosco nessa data, nos apoiando como uma única Sanga, certos de que o Centro de prática será para todos.

Participe!!
Gasshô,
Shoden.

RETIRO DE TREINAMENTO EM SÃO PAULO.

2011-07-16T16:16:00.000-07:00

Do dia 1º até o dia 10 de julho aconteceu o retiro de treinamento no Templo Tenzuizenji, na cidade de São Paulo, sob a orientação de Sensei Coen.

Foram 10 dias de intensas atividades. Acordávamos às 5h e havia uma rotina que se estendia até às 21h20. Iniciava com zazen, cerimonial e liturgia, samu, aula, refeições em oryokis, novamente aulas à tarde, cerimonial, zazen....Sensei Coen completamente presente em tudo que fazia e ensinava, atenta aos mínimos detalhes, incansável e infinitamente generosa.

Foto ao final do retiro.

O tema das aulas eram textos de Bodidharma.

Palestra do darma aberta ao público às terças-feiras.

COMUNICADO

2011-06-29T18:53:00.000-07:00

COMUNICAMOS QUE NÃO HAVERÁ INTRODUÇÃO AO ZEN-BUDISMO E ZAZEN(MEDITAÇÃO) PARA INICIANTES NESTES DOIS PRÓXIMOS DOMINGOS - DIAS 03 E 10 DE JULHO ÀS 17H.

AS DEMAIS ATIVIDADES PROSSEGUEM NORMALMENTE.

CAMPANHA DO AGASALHO

2011-06-29T18:50:00.000-07:00

ESTAMOS ARRECADANDO ROUPAS, MEIAS E CALÇADOS FECHADOS PARA AS CRIANÇAS E ADOLESCENTES DO COLÉGIO SANTA MARTA, NO BAIRRO ARROIO DA MANTEIGA.

O INVERNO ESTÁ RIGOROSO E ESTA AJUDA PODE FAZER ALGUMA DIFERENÇA!

As entregas podem ser feitas no Zen Vale dos Sinos,Rua São Pedro, 1124-alto ou podemos buscar as doações conforme combinado.

Gasshô

PALAVRAS DO DARMA

2011-06-22T17:37:00.001-07:00

Buda recomendava que analisassem e refletissem sobre seus ensinamentos, antes de os aceitar.

Ele não queria que as pessoas concordassem cegamente, mas que verificassem em si mesmos se

o ensinamento era correto ou não: porque se achar que não é correto, descarte, jogue fora”.

Embora Buda sempre falasse o Darma Verdadeiro, a compreensão das pessoas variava. Não que uma pessoa seja melhor do que outra. Nossas habilidades são, definitivamente, únicas.

Somos semelhantes e ao mesmo tempo, diferentes. Em determinados momentos,

devido a causas e condições, nossa capacidade de absorção, de compreensão, varia.

Cada um, cada uma de nós, neste instante, é a manifestação do Darma Correto.

Entretanto, se não houver prática, reflexão, treinamento, não haverá realização.

Realização é tornar real. É a ação real, verdadeira, onde se manifestam todas as

experiências do passado e todas as possibilidades do futuro.

Monja Coen

2011-06-17T17:03:00.000-07:00

Trecho da carta da filha de Joko Beck Roshi (1916 - 2011):

Nossa mãe, Joko, morreu pacificamente em 07:30 desta quarta-feira 15 de junho de 2011.

Isso é tudo por agora. Por agora, por favor, pense em algum ensinamento transmitido por ela que possa ter lhe ajudado a transformar em alguns aspectos da sua vida.

Gratidão a todos e obrigado por suas orações por uma passagem pacífica para a pessoamais incrível que eu já conheci.

A última frase que ela disse foi: “Isto também é maravilhoso.”

Gassho, Brenda Chiko.

2011-06-15T08:00:00.001-07:00

ZEN VALE DOS SINOS informa novo horário de zazen(meditação sentada)

QUANDO: Todas as quartas-feiras

HORÁRIO: 7h45 às 8h15

MONITOR: Sílvio Shuin

Aproveitamos e lembramos as demais atividades fixas:

Zazen

Sextas-feiras: 19h

Domingos: 19

Introdução ao Zen-Budismo e zazen para iniciantes: Domingos, às 17h

Gasshô

2011-05-23T17:46:00.000-07:00

O Zen Vale dos Sinos agradece a presença de todos no II Jantar Oriental.

Gasshô aos colaboradores

2011-05-14T16:19:00.000-07:00

JANTAR EM HOMENAGEM A MESTRE DAIGYO MORIYAMA

Singela homenagem a este querido mestre com renda revertida às vítimas do tsunami no Japão, assim como uma doação para a compra do sino do Templo Busshinji.

Nesse dia haverá o lançamento em primeira mão de um vídeo do Mestre Moryama, quando de sua última viagem ao Brasil. Aguardem!

2011-05-11T07:31:00.001-07:00

ALTERAÇÃO NAS PRÁTICAS REGULARES

NO ZEN VALE DOS SINOS

SEXTA-FEIRA:

19h: zazen(meditação sentada), seguido de recitação de sutras.

DOMINGO:

16H30: Converse com a monja, com agendamento prévio.

17H30: Introdução ao Zen-Budismo e zazen para iniciantes.

19 h : Zazen

19h30 Estudo

ANIVERSÁRIO DE DOIS ANOS DE ORDENAÇÃO

2011-05-02T09:10:00.000-07:00

Hoje, 02 de maio, está acontecendo o aniversário de dois anos de ordenação monástica de Monja Kokai, responsável pela prática no Zen Vale dos Sinos. O Viazen também está de parabéns pelo aniversário de ordenação de Monja Shoden, ambas ordenadas no mesmo dia, por Coen Roshi.

ENTREGA DE NINHOS

2011-04-24T16:50:00.000-07:00

Dona Rosa( de boné verde), brasileira, mulher, pobre, guerreira, mulher chefe de família, responsável pelo sustento. Trabalha com coleta de lixo seco, de carroça, sempre acompanhada pelos seus cachorros, principalmente a cadela Violeta.(f0t0 abaixo)

Os ninhos fizeram a alegria de quem deu e de quem recebeu.

2011-04-23T14:55:00.000-07:00

Por muitos anos de sonhos,
deixei o mundo.
Onde encontrar o elixir da imortalidade?
Num mundo confuso e decadente,
Sorrindo, deixo os sutras de lado
E repouso em retiro.
O dragão voltou para o mar,
O tigre foi para as montanhas.

Os ventos do outono empilham
Levas de folhas caídas.
Eu as varro por mil vezes,
Mas persistem em cair...
Súbito sorrio e me sento confortado:
Que caiam e se tornem cinza por si mesmas!

Mestre Chan Budista Nan Huai Chin

2011-04-21T07:00:00.000-07:00

INFORMAMOS QUE EM VIRTUDE DO FERIADÃO DE PÁSCOA, NÃO HAVERÁ ATIVIDADES NA CASA DURANTE ESTE PERÍODO.

OFICINA DO NINHO

2011-04-18T17:35:00.000-07:00

Num ambiente alegre e acolhedor, adultos e crianças vinculados ao Zen Vale dos Sinos, confeccionaram 12 ninhos de forma artesanal , seguindo uma antiga tradição, que serão doados nesta páscoa.

Esta semana estamos recebendo as doações de chocolates ou dinheiro para garantir um ninho gracioso e com muitas guloseimas.

Agradecemos às pessoas que já fizeram suas doações, em especial a amiga Nádia Prawer, dos Chocolates Prawer de Gramado, que generosamente doou lindos coelhos que irão garantir uma páscoa farta para as crianças contempladas.

Gasshô

2011-04-09T14:31:00.000-07:00

ZEN VALE DOS SINOS

convida toda a comunidade para a Oficina do Ninho.

Traga a sua criança interior, seus filhos, sobrinhos, afilhados para confeccionar ninhos de páscoa.

Parte deles será doada para uma instituição de caridade.

Se você não puder participar mas gostaria de colaborar, estaremos recebendo doação de dinheiro para poder pagar o coelinho.

08 DE ABRIL DE 2635 - NASCE O MENINO BUDA

2011-04-08T06:53:00.001-07:00

HANAMATSURI

Significa a Festa das Flores, nome dado a festa que celebrada o dia no nascimento de Sidarta Gautama, o Buda, que significa "o iluminado" ou "aquele que despertou". É uma data muito importante no calendário budista e muito celebrada no Japão e em toda a comunidade budista. Corresponde ao que é o Natal no calendário cristão.

Eis um pouco de história e mitologia acerca desse ser iluminado.

O Buda que fundou a religião budista chama-se Shakyamuni. Shakya é o nome da família real no seio da qual ele nasceu e a palavra muni significa “o capaz”.

Buda Shakyamuni nasceu em 635 a.C., em Lumbini, que na época fazia parte da Índia, mas hoje pertence ao Nepal.

Sua mãe foi a rainha Mayadevi e seu pai, o rei Shudodana.

Certa noite, a rainha sonhou que um elefante branco descia do paraíso e ingressava em seu útero. Esse ingresso foi um presságio de que concebera um ser puro e poderoso e a descida do elefante do paraíso, um indício de que seu filho vinha do céu de Tushita, a Terra Pura de Buda Maitreya.

Mais tarde, quando a rainha deu à luz, em vez de sentir dor, ela teve uma visão muito especial e pura. Viu-se apoiada numa árvore, segurando um de seus ramos com a mão direita, enquanto os deuses Brahma e Indra tiravam de seu flanco, sem dor, uma criança. Os deuses, então, reverenciavam a criança, oferecendo-lhe abluções rituais.

Quando viu o filho, o rei sentiu que todos os seus desejos haviam sido satisfeitos e chamou o pequeno príncipe de Sidarta. Sua majestade convidou um brâmane vidente para fazer predições sobre o futuro do príncipe. O vidente examinou a criança com sua clarividência e disse ao rei: “Há sinais de que o menino pode se tornar ou um rei chakravatin, líder do mundo inteiro, ou um Buda plenamente iluminado. Entretanto, posto que a era dos reis chakravatin já passou, é certo que ele se tornará um Buda e sua influência benéfica se espalhará pelos mil milhões de mundos, como os raios de um sol.”

2011-04-03T07:39:00.000-07:00

Pedido de Doação às Vítimas do Tsunami no Japão

por nosso Superintendente da América do Sul

Superior Dosho Saikawa

Diante da situação ocorrida no Japão, quando das ondas gigantescas vindas do Pacífico – Tsunami – que atingiram toda a costa nordeste do país, e em seu poder de destruição ceifou a vida de em torno de dez mil almas, além de outros tantos desaparecidos, destruiu casas, plantações e toda infra-estrutura local, calamidade esta em que os sobreviventes tentam a duras penas refazer-se, toda ajuda humanitária vinda de qualquer parte do mundo é apreciada neste momento.

Ainda que aquele povo, acostumado às catástrofes provocadas pela natureza, encontre forças para reerguerem-se, um fato notório, necessitam do apoio de outros povos, culturas diferentes, que possam juntar forças em prol do bem estar daqueles que sofrem as dores da destruição.

Nesse sentido, pedimos que também possamos nos unir nesta corrente de ajuda mútua, compartilhando um sentimento comum no reparo material e emocional dos que foram diretamente afetados pelos acontecimentos. Do pouco que possamos fazer, em muito será de validade para as vítimas. Sendo assim, se a ajuda humanitária é de ordem material, possamos nos disponibilizar a doar algum valor em moeda corrente.

Se esta mensagem teve a capacidade de sensibilizar os corações puros e despojados, pedimos que as doações sejam endereçadas à Missão da Escola Soto Zen da América do Sul. Fica em anexo ao Templo Busshinji, a rua São Joaquim, 285, Bairro da Liberdade, São Paulo, SP; fone (011) 3208-4515.

Gomunidade Budista Soto Zenshu da América do Sul

CNPJ:44.019.859/0001-18

Banco do Brasil

Agência :4054-1 Xavier do Toledo

Conta Corrente:12000-6

*Por favor enviar o comprovante do depósito Fax ou E-mail

FAX:(11)3208-0418 E-mail Busshinji_sp@hotmail.co.jp

Superintendente da América do Sul

Superior Dosho Saikawa

2011-03-31T16:39:00.001-07:00

JAPÃO - por Monja Coen Sensei

Quando voltei ao Brasil, depois de residir doze anos no Japão, me incumbi da difícil missão de transmitir o que mais me impressionou do povo Japonês:kokoro.

Kokoro ou Shin significa coração-mente-essência.

Como educar pessoas a ter sensibilidade suficiente para sair de si mesmas, de suas necessidades pessoais e se colocar à serviço e disposição do grupo, das outras pessoas, da natureza ilimitada?

Outra palavra é gaman: aguentar, suportar. Educação para ser capaz de suportar dificuldades e superá-las.

Assim, os eventos de 11 de março, no Nordeste japonês, surpreenderam o mundo de duas maneiras.

A primeira pela violência do tsunami e dos vários terremotos, bem como dos perigos de radiação das usinas nucleares de Fukushima.

A segunda pela disciplina, ordem, dignidade, paciência, honra e respeito de todas as vítimas.

Filas de pessoas passando baldes cheios e vazios, de uma piscina para os banheiros.

Nos abrigos, a surpresa das repórteres norte americanas: ninguém queria tirar vantagem sobre ninguém. Compartilhavam cobertas, alimentos, dores, saudades, preocupações, massagens. Cada qual se mantinha em sua área. As crianças não faziam algazarra, não corriam e gritavam, mas se mantinham no espaço que a família havia reservado.

Não furaram as filas para assistência médica – quantas pessoas necessitando de remédios perdidos – mas esperaram sua vez também para receber água, usar o telefone, receber atenção médica, alimentos, roupas e escalda pés singelos, com pouquíssima água.

Compartilharam também do resfriado, da falta de água para higiene pessoal e coletiva, da fome, da tristeza, da dor, das perdas de verduras, leite, da morte.

Nos supermercados lotados e esvaziados de alimentos, não houve saques. Houve a resignação da tragédia e o agradecimento pelo pouco que recebiam. Ensinamento de Buda, hoje enraizado na cultura e chamado de kansha no kokoro: coração de gratidão.

Sumimasen é outra palavra chave. Desculpe, sinto muito, com licença. Por vezes me parecia que as pessoas pediam desculpas por viver. Desculpe causar preocupação, desculpe incomodar, desculpe precisar falar com você, ou tocar à sua porta. Desculpe pela minha dor, pelo minhas lágrimas, pela minha passagem, pela preocupação que estamos causando ao mundo.

Sumimasen. Quando temos humildade e respeito pensamos nos outros, nos seus sentimentos, necessidades. Quando cuidamos da vida como um todo, somos cuidadas e respeitadas.

O inverso não é verdadeiro: se pensar primeiro em mim e só cuidar de mim, perderei. Cada um de nós, cada uma de nós é o todo manifesto.

Acompanhando as transmissões na TV e na Internet pude pressentir a atenção e cuidado com quem estaria assistindo: mostrar a realidade, sem ofender, sem estarrecer, sem causar pânico.

As vítimas encontradas, vivas ou mortas eram gentilmente cobertas pelos grupos de resgate e delicadamente transportadas – quer para as tendas do exército, que serviam de hospital, quer para as ambulâncias, helicópteros, barcos, que os levariam a hospitais.

Análise da situação por especialistas, informações incessantes a toda população pelos oficiais do governo e a noção bem estabelecida de que “somos um só povo e um só país”.

Telefonei várias vezes aos templos por onde passei e recebi telefonemas. Diziam-me do exagero das notícias internacionais, da confiança nas soluções que seriam encontradas e todos me pediram que não cancelasse nossa viagem em Julho próximo.

Aprendemos com essa tragédia o que Buda ensinou há dois mil e quinhentos anos: a vida é transitória, nada é seguro neste mundo, tudo pode ser destruído em um instante e reconstruído novamente.

Reafirmando a Lei da Causalidade podemos perceber como tudo está interligado e que nós humanos não somos e jamais seremos capazes de salvar a Terra. O planeta tem seu próprio movimento e vida. Estamos na superfície, na casquinha mais fina. Os movimentos das placas tectônicas não tem a ver com sentimentos humanos, com divindades, vinganças ou castigos. O que podemos fazer é cuidar da pequena camada produtiva, da água, do solo e do ar que respiramos. E isso já é uma tarefa e tanto.

Aprendemos com o povo japonês que a solidariedade leva à ordem, que a paciência leva à tranquilidade e que o sofrimento compartilhado leva à reconstrução.

Esse exemplo de solidariedade, de bravura, dignidade, de humildade, de respeito aos vivos e aos mortos ficará impresso em todos que acompanharam os eventos que se seguiram a 11 de março.

Minhas preces, meus respeitos, minha ternura e minha imensa tristeza em testemunhar tanto sofrimento e tanta dor de um povo que aprendi a amar e respeitar.

Havia pessoas suas conhecidas na tragédia?, me perguntaram. E só posso dizer : todas. Todas eram e são pessoas de meu conhecimento. Com elas aprendi a meditar, a ter confiança, paciência, persistência. Aprendi a respeitar meus ancestrais e a linhagem de Budas.

Mãos em prece (gassho)

Monja Coen

2011-03-22T19:17:00.000-07:00

FINAL DE RETIRO

NEHAN SESSHIN

05 A 12 DE MARÇO DE 2011

VILA ZEN - VIAMÃO

CERIMÔNIA DE KUYÔ

2011-03-17T18:24:00.000-07:00

Zen Vale dos Sinos convida :

Cerimônia dedicada às vítimas do Japão.

Dia 18 de março.

Horário:

Zazen: 19h

Cerimônia: 19h30

Endereço:

Rua São Pedro, 1124 - alto

São Leopoldo

JAPÃO

2011-03-14T18:40:00.000-07:00

Em janeiro de 2010 iniciei este blog em luto pelas vítimas do terremoto que devastou Porto Príncipe, no Haiti, dentre elas, nossa estimada Zilda Arns – uma Bodisatva.

Agora o mundo assiste, consternado, ao desastre que está devastando parte do Japão. O terremoto seguido do tsunami e, na sequência as explosões nos reatores nucleares, que ainda não se tem a real dimensão das consequências.

Eu estava no retiro de Parinirvana de Buda Xaquiamuni, que significa o passamento de Buda, seu falecimento , quando recebi a notícia do terremoto, dia 11 de março. O retiro terminou dia 12 e, a medida que fui tomando contato com minha rotina do dia-a-dia, também fui tomando contato com a real dimensão dessa tragédia. Durante o retiro recebi também, os documentos oficiais que vieram do Japão, que comprovam que sou uma monja devidamente filiada à ordem Soto-Shu, com sede no Japão. Esse documento tem para mim um siginificado de certidão de nascimento. Que nessa vida eu nasço também a cada dia como uma monja zen-budista, religião oficial do Japão, cultura que tanto tem me inspirado e ensinado.

Isto me aproxima mais desse povo admirável, que respeito e amo tanto. Essa aproximação também aumenta meus sentimentos, pois os sinto tão próximos, apesar de estarem do outro lado do planeta.

Esse planeta terra, organismo vivo, que ao mesmo tempo que acolhe todas as formas de vida, é a vida, em todas as suas manifestações!

Gasshô!

Monja Kokai

2011-02-28T11:15:00.000-08:00

Associados e Amigos do Via Zen!

Nesta 2ªf, dia 28/fev, encerra o desconto nas inscrições para o Nehan Sesshin na Vila Zen.

Ainda assim, as inscrições estarão abertas até 5ªf, 03/mar.

Participem!

2011-02-23T05:17:00.000-08:00

PALESTRA COM SAIKAWA ROSHI

Superior Geral (Sôkan) da Escola Soto Zen para a América do Sul, Abade do Templo Busshinji.

5a feira, 24/02

Horário: 20h. (Pede-se chegar 15 min antes.)

Haverá 30 de zazen, portanto, quem puder, tragar seu zafu.

Venha com uma roupa confortável.

Doação sugerida: R$ 20,00

Endereço: Av. Cristovão Colombo, 378 ( em frente ao Shoping Total)

Estacionamento pago próximo ao local ou no estacionamento do Shoping.

2011-02-22T09:16:00.000-08:00

2011-02-14T16:30:00.000-08:00

2011-02-12T17:27:00.000-08:00

ZAZENKAI DIA 19/02/2011

Programação

7h30 – Chegada e orientações

8h00 – zazen 25’ 10’ 25’

9h00 – Tchôca – Cerimônia da manhã

9h20 - Chá/café

9h30 – Samu

10h15 - Oficina Orioky

11h00 – 20’10’20’

11h50 – Nitchu Fuguin - Cerimônia meio-dia

12h00 - Almoço formal

13h00 - Intervalo

14h00 - Kinhin 20’

14h20 – Café

14h30 – Estudo do Darma

15h30 – Chá

15h45 – zazen 30’

16h15 – Roda do darma

17h00 – Banka – Cerimônia vespertina e encerramento.

2011-02-10T14:32:00.000-08:00

Cancelada a Vinda de Moriyama Roshi ao Brasil

Infelizmente informamos que o Mestre Moriyama Roshi cancelou sua vinda ao Brasil (que seria de 11 de fevereiro a 15 de março de 2011), por problemas de saúde. Até onde fomos informados não é nada muito sério, ele será submetido a uma bateria de exames, mas considerando sua idade (73 anos) e a longa viagem Japão/Brasil os médicos lhe recomendaram, por precausão, ficar no Japão, neste momento.

O Mestre envia seu pesar por não poder vir ao Brasil desta vez e lamenta pelo transtorno, afinal sabe de toda a mobilização com sua chegada.

Certa da compreensão de todos, agradeço o apoio que tivemos.
Em Gasshô,

COMUNICADO DO VIA ZEN

2011-02-09T16:16:00.000-08:00

MORIYAMA ROSHI NO BRASIL

De 11 de fevereiro a 15 de março estará no Brasil esse grande mestre do Zen-Budismo. Sua agenda está sendo organizada pelo Via Zen, mas podemos adiantar que ele será o orientador do Retiro de Parinirvana do Buda - Nehan Sesshin - de 05 de março a 12 de março de 2011, no Vila Zen em Viamão.

Veja a programação e acompanhem as informações pelo site www.viazen.org.br

ZAZENKAI - RETIRO DE UM DIA

2011-02-03T17:11:00.001-08:00

2011-01-30T08:40:00.001-08:00

Seu nome em japonês é Jizo Bosatsu.

Sua função: salvar a terra e levar todos os seres do mar do sofrimento para a praia segura e tranqüila do nirvana. Pode surgir nas mais diversas formas e aparências. Pode penetrar o inferno mais profundo e todos os locais de grandes sofrimentos. Pode estar no céu mais elevado e em todos os lugares onde há alegria. Não é uma pessoa, um santo. Não foi uma virgem, uma freira, uma santa. Bosatsu pode ser qualquer um de nós, quando somos capazes de nos igualar aos nossos irmãos, companheiros de jornada, filhos todos da terra amada. Quando somos capazes de sofrer e de chorar, de rir e de amar, sem exclusão. Quando somos capazes de criar condições para que todos possam ter dignidade. Quando somos capazes de nos reerguer das quedas, das maldades sofridas ou feitas por nós. Quando somos capazes de renascer e de crescer, de ouvir e de ver. Capazes de atender às necessidades dos necessitados. Quando somos capazes de curar os males de todos os seres. Basta um gesto verdadeiro. Basta um olhar companheiro. Basta retornar a grande bondade. Não há nada a perder, pois nada pertence ao ser. Compartilhar, ajudar, conversar, ouvir, respeitar.

Monja Coen

2011-01-05T05:43:00.000-08:00

O Zen Vale dos Sinos retoma suas atividades normais a partir dessa sexta-feira, dia 07 de janeiro de 2011. Teremos zazen seguido de recitação de sutras.

Sejam todos bem-vindo!

COMUNICADO

2010-12-24T10:27:00.000-08:00

AS ATIVIDADES DO ZEN VALE DO SINOS ESTARÃO SUSPENSAS DURANTE AS FESTIVIDADES DE FINAL DE ANO. RETOMAMOS NORMALMENTE A PARTIR DO DIA 07 DE JANEIRO DE 2011.

PARA TODOS DESEJOS DE FELIZ E PRÓSPERO ANO NOVO!

08 de Dezembro - Dia da Iluminação do Buda.

2010-12-08T17:19:00.001-08:00

Mensagem de Sensei Coen Roshi, nesse dia auspicioso:

Se nosso Mestre Fundador, Venerável e Admirável Xaquiamuni Buda não houvesse usado de meios hábeis nós não poderíamos nos sentar hoje em zazen.

Neste dia da Iluminação
Possam todos os seres alcançar
A mesma sabedoria e compaixão
de Nirvana

Gassho
Coen

AVISOS

2010-12-01T06:45:00.000-08:00

POR ESTARMOS EM RETIRO - ROHATSU SESSHIN - RETIRO DE ILUMINAÇÃO DE BUDA - NÃO HAVERÁ ZAZEN NESSA SEXTA-FEIRA, DIA 03 DE DEZEMBRO.

ALTERAÇÃO DE HORÁRIO

PASSA A VIGORAR O HORÁRIO DE VERÃO PARA O ZAZEN DE DOMINGO -

19H

2010-11-27T14:51:00.000-08:00

Rohatsu Sesshin

Retiro em Homenagem à Iluminação de Buda
De 03 a 05 de dezembro.

Detalhes da Programação no site

www.viazen.org.br

No calendário Budista, dia 08 de Dezembro é o dia em que se comemora a Iluminação de Sidarta Gautama, que passa a ser o Buda - O Desperto. É uma data importante e a sanga se reúne em retiro para celebrar essa passagem.

2010-11-24T05:10:00.000-08:00

CONVITE

SEQUENZE

Espetáculo Multimídia

http://www.raimobenedetti.com/Sequenze.htm

2010-11-21T04:46:00.000-08:00

2010-11-18T07:33:00.001-08:00

Monja Kokai, orientadora da prática no Zen Vale dos Sinos está de volta às suas atividades, depois de uma semana de Treinamento intensivo em São Paulo, no Templo Busshinji, com o Abade Superior Dosho Saikawa.

Foram 5 dias de muito zazen, aulas, samus, palestras, participação em cerimoniais e entrevista dokusan com o mestre. As atividades iniciavam às 5h30 e terminavam às 20h00, sem intervalos.

O Templo ainda está em obras, apesar de já fazer 1 ano da inauguração do prédio principal. Agora contamos com alojamentos, sem precisar sair do templo para isso, o que proporciona maior contato com a prática.

Praticar no Busshinji é sempre impactante. Dessa vez, o impacto foi maior ainda pois o novo prédio de 3 andares é muito amplo e funcional. Também nos faz lembrar que a Instituição Soto Shu é forte, grande e que está prosperando.

É também uma importante oportunidade para interagir com monges e monjas de todo o Brasil e América do Sul, alunos de diferentes professores.

Segue algumas fotos.

Gasshô!

2010-11-06T16:09:00.000-07:00

Para ampliar, clique na imagem.

PALAVRAS DO DARMA

2010-10-30T04:25:00.000-07:00

O grito de guerra tem de se tornar um sussurro sério e amoroso:

“interdependência ou morte”.

Interdependemos.

Dependemos uns dos outros.

Dependemos de cada urtiga e de cada flor.

Dependemos dos vulcões e das enchentes.

Dependemos das estrelas e dos pirilampos.

Dependemos de nossos lampejos de sanidade e de loucura.

Somos diferentes dos gatos e dos cães, dos cavalos e das abelhas.

Não somos peixes nem focas.

Formigas nem abelhas.

Temos características únicas da nossa espécie.

Mas isso não nos faz melhor, pois dependemos de todas as outras para sermos. Sem ar, sem terra, sem sol, sem vento, sem água,não existimos.

Sem sonho, sem utopia, sem respeito, sem dignidade, sem esperança, sem ternura, não existimos.

Somos uma mescla de tudo e de nada.

Está chegando o momento.

Já chegou na verdade.

Alguns já perceberam e vão se adaptando à única realidade.

“Intersomos”.

Monja Coen

EM BREVE!

2010-10-26T11:03:00.000-07:00

clique na imagem

CONVITE PARA O CHÁ DA PRIMAVERA

2010-10-24T16:39:00.001-07:00

ZAZENKAI - RETIRO DE UM DIA

2010-10-24T13:14:00.001-07:00

SÁBADO - 23/10/2010

A prática do Tenzo

Samu - zazen em ação.

Montando os oriokis - Tigelas das refeições

Kinhin - Meditação caminhando

2010-10-21T15:52:00.000-07:00

AVISO

Devido ao zazenkai de sábado, comunicamos que nesta sexta-feira(22/10)e no domingo(24/10) não haverá zazen.

2010-10-17T16:25:00.001-07:00

RETIRO DIA 23/10/2010

ZAZENKAI

Programação

7h30min – Chegada e Orientações

8h – Zazen (meditação sentada) 25’ 10’ 25’

9h – Tchôca (cerimônia da manhã)

9h20min – Chá e café

9h30 - Samu (trabalho em comunidade)

10h – Oficina sobre a prática do Orioky. (Cerimônia do Almoço)

10h30min – Zazen(30)

11h - Estudo do Darma (apostila do curso de preceitos)

11h45min– Cerimônia do meio-dia

12h - Almoço formal

13h - Intervalo para descanço

14h - Estudo do darma – OS SELOS DO DARMA.

15h – Zazen e Kinhin no pátio. 20’ 20’ 20’

16h00 – Roda do Darma

16h45 - Cerimônia de Encerramento.

ZAZENKAI - RETIRO DE UM DIA

2010-10-11T16:40:00.001-07:00

clique na imagem

PALAVRAS DO DARMA

2010-10-05T03:45:00.001-07:00

Certa ocasião, um monge entrou na sala do mestre, ofereceu incenso, fez as devidas reverências e disse: “Mestre, abandonei todas as coisas, estou livre de quaisquer apegos, o que faço agora?”. O mestre respondeu: “Desapegue-se, livre-se disso.”

Confuso, o monge perguntou novamente: “O senhor não compreende, mestre. Eu disse que estou completamente desapegado de tudo. O que faço?” E o mestre respondeu: “Então, carregue isso com você”.

Há uma expressão antiga que diz o seguinte: “No começo a montanha era apenas uma montanha. Depois, a montanha não era mais montanha. No final, a montanha é só uma montanha”.

Apegado ao desapego, o monge não entendeu o Mestre que o ajudava a enxergar a saída da armadilha em que entrara.

Solte tudo, livre-se do próprio desapego, das idéias, dos conceitos, da vontade de ser bonzinho. Se encontrar Buda, mate Buda, é outra frase famosa. Pois Buda, para ser encontrado tem de estar do lado de fora, e não há lado de fora.

Entre apegos e desapegos trilhemos o caminho da verdade com as bênçãos de Budas e Bodhisatvas, seres iluminados de todos os tempos e raças.

“O galo cantou é para amanhecer”.

Monja Coen

ACONTECEU EM SETEMBRO...

2010-09-30T08:56:00.000-07:00

Monja Kokai dá uma aula sobre Budismo na Unisinos

O DIÁLOGO INTER- RELIGIOSO NA SALA DE AULA

Costura Rakusu

Palestra com Monge Kohô

SIMPLICIDADE VOLUNTÁRIA

Zen Vale dos Sinos - São Leopoldo

Sesshin com Coen Roshi -

Vila Zen - Viamão.

Palestra em evento promovido pela Maçonaria - Espiritualidade a Serviço da Vida.

Meditação caminhando - Kinhin

São Francisco de Paula - RS

PALAVRAS DO DARMA

2010-09-21T10:32:00.000-07:00

Certa ocasião, um monge entrou na sala do mestre, ofereceu incenso, fez as devidas

reverências e disse: “Mestre, abandonei todas as coisas, estou livre de quaisquer apegos, o

que faço agora?”. O mestre respondeu: “Desapegue-se, livre-se disso.”

Confuso, o monge perguntou novamente: “O senhor não compreende, mestre. Eu disse que

estou completamente desapegado de tudo. O que faço?” E o mestre respondeu: “Então,

carregue isso com você”.

Há uma expressão antiga que diz o seguinte: “No começo a montanha era apenas uma

montanha. Depois, a montanha não era mais montanha. No final, a montanha é só uma

montanha”.

Apegado ao desapego, o monge não entendeu o Mestre que o ajudava a enxergar a saída da

armadilha em que entrara.

Solte tudo, livre-se do próprio desapego, das idéias, dos conceitos, da vontade de ser

bonzinho. Se encontrar Buda, mate Buda, é outra frase famosa. Pois Buda, para ser

encontrado tem de estar do lado de fora, e não há lado de fora. Entre apegos e desapegos

trilhemos o caminho da verdade com as bênçãos de Budas e Bodhisatvas, seres iluminados

de todos os tempos e raças, construiremos juntos com Zumbi dos Palmares os quilombos da

liberdade. “O galo cantou é para amanhecer”.

Extraído do texto “Desapegando” da Revista da Hora de 28 de novembro de 2004

Monja Coen

MONJA COEN NO VIAZEN

2010-09-05T15:54:00.000-07:00

Ensinamentos Zen-Budista:

Data: 10 de setembro de 2010, sexta-feira.

Horário: 19h30.

Local: Via Zen - Rua Prof. Ivo Corseuil, 169 - Petrópolis/POA.

Contribuição sugerida: R$10,00

Sesshin (Retiro Espiritual Estilo Zen Budista)

Data: 11 e 12 de setembro de 2010 (Sábado dia todo e Domingo até meio-dia).

Valor: R$80,00 associados do Via Zen e R$100,00 não associados.

Local: Vila Zen - área rural de Viamão.

Inscrições com Monja Shoden: viazenrs@gmail.comou F: 3381-5539/8119-0287.

2010-08-30T11:07:00.001-07:00

SIMPLICIDADE VOLUNTÁRIA

PALESTRA

Um estilo de vida muito prático, com escolhas mais conscientes. Saiba como desfrutar de mais saúde, autonomia e sentido na vida.

Quando menos é mais, o necessário e o suficiente, a simplicidade no cotidiano.

PALESTRANTE:

Jorge Mello Kohô – Monge Zen-Budista, residente na Suiça. Formação específica no Schumacher College(Inglaterra), em 2003: Curso Simplicity and Social Change. Treinamentos e vida comunitária na Ecovila de Findhorn (Escócia), em 1997 e 1999. Terapeuta Corporal (Shiatsu, Reflexologia, Reiki e Yoga Clássico). Praticante graduado (faixa-preta 2o. Dan) da arte marcial japonesa Aikido.

QUANDO: Sexta-feira, dia 03 de setembro.

HORA: 19h30

LOCAL: Zen Vale dos Sinos, Rua São Pedro, 1124-alto.

São Leopoldo-RS

Informações: 9133-8990

2010-08-19T12:16:00.000-07:00

ZAZENKAI

RETIRO DE UM DIA

AGENDEM-SE!

FAÇO VOTOS...

2010-08-10T13:32:00.000-07:00

Tudo começa por uma boa intenção. A intenção de não causar o mal é como uma dádiva ao universo. Mas como diz o ditado “ de boas intenções o inferno tá cheio”. O que isso quer dizer? Que somente sermos bem intencionados nem sempre é o suficiente. Nos abstermos de moralismo mas nos guiar por bons valores, nos nortear pela ética e nutrirmos um coração bom, é uma prática, um exercício que requer diversos elementos. O nobre caminho óctuplo nos ofereçe a possiblidade de transformar a intenção em atitude. Assumir o compromisso com os 5 preceitos também.

Quando se realiza a cerimônia de Jukai, o aluno que irá receber o rakusu, assume esse voto. É uma espécie de declaração espiritual que se faz em público, se convertendo ao Budismo.

Eu me comprometo a praticar o preceito de abster-me de matar ou causar dano aos seres vivos;

Eu me comprometo a praticar o preceito de abster-me de roubar ou tomar o que não me pertence;

Eu me comprometo a praticar o preceito de abster-me de causar dano através de comportamento sexual inadequado;

Eu me comprometo a praticar o preceito de abster-me de falar de modo falso, danoso, fazer fofocas ou calúnias;

Eu me comprometo a praticar o preceito de abster-me do mau uso de intoxicantes como álcool ou drogas que causam alteração da consciência.

Recite para você mesmo estes preceitos. Faça contato com a intenção em seu coração. Sinta a força e o bem-estar que isso lhe causa e a compaixão que traz para todos os seres no mundo.

Gasshô

2010-08-02T07:35:00.000-07:00

Agenda do Mês de Agosto do Zen Vale dos Sinos
Além das prática regulares haverão as seguintes atividades:
ASSEMBLÉIA DE FUNDAÇÃO: Dia 15 de agosto às 18h30. (Aberta aos praticantes do Zen Vale dos Sinos)
A NOITE DAS PANQUECAS: Jantar beneficiente em prol da campanha para a viagem de estudo e treinamento de Monja Kokai ao Japão.
ZAZENKAI – Retiro de um dia. Dia 28/08, sábado.
Aguardem informações detalhadas de cada atividade.
Gasshô!

MONJA COEN NO VIAZEN

2010-07-27T17:43:00.000-07:00

Durante os dias 22, 23, 24 e 25 de julho convivemos em comunidade, compartilhando da intensa agenda de Coen Roshi, que mais uma vez nos trouxe ensinamentos, celebrações e comemorações.

Palestra de Coen Roshi no auditório do Banco Central.

Cerimônia de Renovação de Votos de Casamento de Monge Dengaku e Monja Shoden.

Sanga em Assembléia

Cerimônia de Posse como Orientadora Espiritual do Viazen.

Assim como não coubemos todos na foto, também não coubemos de felicidade e alegria pela posse de Coen Roshi como Orientadora Espiritual do Viazen.

A sanga do Zen Vale dos Sinos confraterniza.

2010-07-17T05:25:00.000-07:00

PALESTRA COM MONJA COEN,

5a FEIRA, ÀS 19h30min, NO AUDITÓRIO DO BANCO CENTRAL.

2010-07-15T13:32:00.000-07:00

INTRODUÇÃO AO ZEN BUDISMO E MEDITAÇÃO PARA INICIANTES

Acontece neste sábado, dia 17 de julho, às 14h, a oficina de introdução ao zen-budismo e zazen para iniciantes. Neste dia, Monja Kokai fala sobre o Budismo a partir da uma perspectiva histórica e sobre os primeiros ensinamentos de Buda. Em seguida orienta a prática da meditação. Assim, é importante que se venha com uma roupa confortável.

Para esta atividade, solicita-se uma contribuição de R$ 10,00.

Gasshô.

2010-07-11T06:27:00.000-07:00

Há muito tempo atrás um monge perguntou a um velho mestre:

‘O que devo fazer quando centenas de miríades de coisas aparecem juntas?’

Não é isso a mais pura expressão das nossas vidas diárias? Uma multidão de eventos, incidentes e acidentes ocorrem. Como nos comportamos frente eles?

O mestre respondeu: ‘Não fique no seu caminho!`

Apenas Buda Conhece Buda.

Texto deMestre Dogen, tradução de Giovani Dienstmann.

2010-07-06T08:10:00.000-07:00

"Este Darma, o sutil Darma que foi transmitido por todos os Budas-Tatagatas, é abundantemente inerente a cada indivíduo. Ainda assim, sem prática ele não será manifesto, e sem iluminação ele não será percebido...Dado que ele é a prática da iluminação, esta prática não tem início; e como ele é iluminação na própria prática, essa realização não tem fim."

Eihen Dogen.

2010-06-28T15:42:00.000-07:00

ANÁLISE TRANSACIONAL E PSICOLOGIA BUDISTA.

A partir de uma proposta teórico-vivêncial, novamente aconteçe este workshop, dirigido a qualquer pessoa interessada em conhecer-se melhor e que deseje desenvolver habilidades para transpor com discernimento e afeto os desafios e passagens que a vida apresenta.

AGENDE-SE!

(clique no cartaz)

SOTOSHU - NOSSA ESCOLA

2010-06-20T09:56:00.000-07:00

2010-06-15T19:08:00.000-07:00

CAMPANHA PRÓ VIAGEM DE MONJA KOKAI AO JAPÃO.

No mês de fevereiro deste ano, o Zen Vale dos Sinos recebeu a ilustre visita de Moriyama Roshi, professor de Monja Kokai durante 5 anos, de 2000 a 2005, período em que ele residiu em Porto Alegre como orientador espiritual do Viazen. Esse mestre trouxe importantes contribuições para o Zen no Brasil e América Latina.

Como forma de retribuir tamanha dedicação ao Darma e homenageá-lo, um grupo de brasileiros está se organizando para ir ao Japão em julho de 2011, quando o templo desse mestre comemora 30 anos de existência. Será também uma viagem de estudos e treinamento nos grandes mosteiros do Japão.

Sensibilizados, alguns membros da comunidade do Zen Vale dos Sinos fizeram uma comissão que passou a reunir-se sistematicamente para pensar eventos e atividades com o objetivo de angariar recursos que possam garantir a participação de sua monja nessa viagem.

O primeiro evento aconteçeu .

JANTAR ORIENTAL

Em clima de alegria e confraternização.

Gratidão a Coen Roshi pelas palavras, nossa conexão viva com o Darma.

Agradecimentos especial ao tenzo Paulo Parizzi.

Agradecimentos ao Maurinho.

Agradecimentos ao Thiago.

Agradecimentos a comissão organizadora, Patrícia, Claire e Maju(Myoju).

Agradecimentos a todos os participantes, esperando que todos tenham tido um noite agradável.

KAMPAI!!

2010-06-03T11:32:00.000-07:00

ATIVIDADES E PRÁTICAS REGULARES

DO ZEN VALE DOS SINOS

MÊS DE JUNHO 2010

Zazen e cerimônias

(veja na barra ao lado)

11/06 – Jantar Oriental

Lançamento da campanha pró-viagem ao Japão de Monja Kokai.

13/06 – Curso de Preceitos

Domingo às 16h

19/06

Introdução ao Zen-Budismo – 14h

Caminhada Meditativa Cura da Terra – 17h

26/06

Workshop Análise Transacional

27/06

Curso de Preceitos

2010-05-27T03:22:00.001-07:00

PALAVRAS DO DARMA

Será que conseguimos ficar em silêncio até que nossa mente esteja tranqüila? Podemos aguardar até que as palavras corretas venham, aquelas que não magoam e são honestas? O que são palavras honestas?

“Enquanto tivermos a menor intenção de ter razão, de mostrar ou ensinar algo ao outro, precisamos nos acautelar. Enquanto nossas palavras tiverem ligação com o ego, serão desonestas. As palavras verdadeiras saberão se dizer na nossa aquietação.

Estamos mais acostumados a conversar com outras pessoas, a nos distrairmos com televisão, cinema, teatro, música, literatura e internet. Os intelectuais gostam de intelectualizar. Os professores gostam de ensinar.

Mas, ser capaz de ganhar alguns momentos todos os dias, de estar apenas o eu com o eu é a proposta instigadora do zen.

Perceber o medo, a raiva, sem mascarar.

Não é fácil. É um processo contínuo e ininterrupto. Falar sem magoar ou ofender, sem mentir e enganar. Pensar de maneira a compreender o que está acontecendo, sem absolver, perdoar ou condenar. Agir percebendo em cada ser o sagrado.

Por Coen Roshi.

RETIRO DE UM DIA - ZAZENKAI

2010-05-23T09:39:00.001-07:00

Sábado aconteceu o nosso zazenkai - um dia em que nos retiramos para aprofundar na prática budista. Fazer zazen (meditação), cerimoniais, samu (quando limpamos as acomodações), montagem dos oriokis (tijelas) e refeição formal, tudo de acordo com os rituais monásticos.

O Zen Vale dos Sinos agradece a presença de todos.

Gasshô

2010-05-19T10:05:00.000-07:00

EM VIRTUDE DO ZAZENKAI

NÃO HAVERÁ ZAZEN NA SEXTA-FEIRA,

DIA 21 DE MAIO.

2010-05-17T08:18:00.000-07:00

RETIRO DIA 22/05/2010

ZAZENKAI

Programação

7h30 – Chegada e Orientações

8h00 – Zazen (meditação sentada) 30’ 10’ 30’

9h10 – Tchôca

9h30 – Chimarrão e chá

9h45 - Oficina sobre a prática do Orioky.

10h15 - Zazen

10h45- Estudo do darma (apostila do curso de preceitos)

11h45 – Cerimônia do meio-dia

12h00- Almoço formal

13h00- Intervalo para descanço

14h00- Kinhin (meditação andando) no pátio

14h15 – Estudo do darma.

15h00- Zazen (30')

15h30 – Roda do Darma

16h00- Encerramento

2010-05-17T03:05:00.000-07:00

RETIRO DE UM DIA

ZAZENKAI

(clique na imagem)

2010-05-09T15:54:00.001-07:00

LEMBRANDO A AGENDA DE MAIO DO ZEN VALE DOS SINOS

Introdução ao Zen-Budismo

Quando: Dia 15 de maio, sábado.

Horário: 14h

Local: Zen Vale dos Sinos

Contribuição sugerida: R$ 10,00

Caminhada Meditativa Cura da Terra

Quando: Dia 15 de maio, sábado

Horário: 17h

Local: Praça Amadeo Rossi( próximo a Estação Trensurb Centro)

Palestra com Monja Kokai

Tema : Apreciação e Contentamento

Quando: Dia 16 de maio, domingo.

Horário: Após a meditação, às 19h

Local: Zen Vale dos Sinos

Zazenkai – Retiro de um dia

Quando: Dia 22 de maio, sábado

Horário: Das 7h30min às 16h

Local: Lomba Grande

( seguirá material com maiores informações)

2010-05-05T16:52:00.000-07:00

Palestra do Darma com Monja Kokai, trazendo reflexões que nos ajudam a descobrir, nas coisa simples do dia-a-dia, a alegria de viver.

(clique na imagem)

2010-05-02T15:52:00.000-07:00

RETIRO VILA ZEN - VIAMÃO - RS

01 e 02 de maio

Foram somente dois dias, mas de intensa prática. Dias lindos em que o frio começa a se anunciar. Silêncio, linda paisagem, dois jovens caninos que não se continham de alegria por tantas companhias.

Também mais uma vez fomos honrados com a presença de Coen Roshi, que nos trouxe preciosos ensinamentos.

2010-04-24T13:44:00.000-07:00

RETIRO COM COEN ROSHI

Dias 01 e 02 de maio

Vila Zen - Viamão

Informações

www.viazen.org.br

2010-04-22T18:53:00.000-07:00

PAAR – Projeto Amigos dos Animais de Rua

É uma ONG de nossa cidade engajada em recolher gatos e cães na rua que estejam em situação de sofrimento. A seguir são encaminhados para casa de passagem onde são tratados, castrados e encaminhados para adoção. Para ajudar nas despesas, estão promovendo um BAZAR, onde a cooperação de todos é importante. Você também pode ajudar doando roupas, calçados, acessórios, utensílios domésticos , livros, brinquedos, enfim tudo que você não precisa mas que esteja em bom estado.

O ZEN VALE DOS SINOS APOIA ESTA IDÉIA

INFORME-SE

2010-04-15T16:36:00.000-07:00

Monja Kokai representou o Zen Vale dos Sinos no evento promovido pela Universidade do Vale dos Rio dos Sinos - Unisinos, que trouxe para palestrar o Prof. Dr. Afonso Ligório Soares, Teólogo e doutor em Ciência das Religiões, professor da PUC de São Paulo. O tema abordado foi Reflexões sobre a experiência Interreligiosa no contexto universitário: Que caminhos seguir?

Sua fala aponta para a necessidade de construir uma teologia pluralista, transreligiosa, pleni-religiosa , e que deve ser tema de estudo em todas as universidades e em todas as áreas dos saber. Para saber mais acessar Revista IHU Online.

2010-04-13T15:52:00.000-07:00

LEMBRANDO NOSSAS PRÓXIMAS ATIVIDADES

SÁBADO

DIA 17 DE ABRIL

14h - 16h

OFICINA DE INTRODUÇÃO AO ZEN-BUDISMO

CAMINHADA MEDITATIVA CURA DA TERRA

17h

Na praça Amadeo Rossi

Traga seu chimarrão e participe!

08 DE ABRIL - DIA DO NASCIMENTO DE BUDA.

2010-04-08T09:36:00.000-07:00

Nasce-nascendo, de forma natural, uma criança, berrando o primeiro grito. Respira o ar e supera a surpresa de estar além da área ventral. Entretanto, percebe que continua dentro de um útero maior, comum a mais seres, alguns correndo, empurrando, matando, roubando, mentindo, morrendo e escondendo de si a verdade tão simples de que todos formamos um corpo gigante de matéria viva em eterna transformação.

Alguns já percebem a grande harmonia criada a cada átimo de segundo. Assim foi que um dia, há mais de 2600 anos, nasceu um menino, filho de reis soberanos. Era 8 de abril. Choveu néctar dos deuses, e a mãe do menino sorriu. Teria, segundo a tradição, andado sete passos em cada uma das quatro direções: norte, sul, leste e oeste. Parou, levantou a mão direita para o céu e com a esquerda apontou a terra dizendo:

“Entre o céu e a terra sou o único a ser venerado”

Há quem acredite que tudo isso aconteceu. Outros dizem que é simbólico. Como poderia um recém-nascido andar e falar? O fato é que os textos sagrados guardam essa história...

...Em sua homenagem, ainda hoje, faz-se um altar de flores e um Buda menino que todos banham chá adocicado como o néctar do dia em que nasceu. Na verdade, não foi há mais de 2600 anos. Nasce um Buda a cada instante e não só em países distantes.

Budas tantos quantos os grãos de areia no rio Ganges.

Palavras do Darma por Coen Roshi.

Orientações para a Recitação de Sutras

2010-04-07T07:00:00.000-07:00

Ao recitarmos um sutra, devemos estar atentos para:

- Nos concentrarmos com todo o coração na recitação;

- Recitarmos com os ouvidos, através do escutar atentamente nossa voz;

- Em seguida, nossa voz se torna um com a voz da mestra/mestre, monja/monge ou do ino, assim como do grupo todo, formando uma só voz;

- Recitar o sutra em conjunto é uma prática de não-eu, de nos esquecermos de nós mesmos para que o sutra possa recitar a si mesmo e o Darma se manifestar através de nós.

- Devemos ter atenção com o livro de sutras, manejando-o com respeito e cuidado.

Possamos, com gratidão, receber o Darma assim como a terra recebe uma leve chuva de primavera.

Ensinamentos de Monja Zuiten

NOVIDADES NO ZENDÔ

2010-03-29T06:00:00.000-07:00

- ZEN E IOGA –

Em parceria com a professora de ioga Maria Teresa, passamos a ofereçer aulas de ioga em nosso espaço. Veja, ao lado, nas atividades regulares.

MUDANÇA NO DIA E HORÁRIO DA INTRODUÇÃO AO ZEN-BUDISMO E ZAZEN PARA INICIANTES

Passa a acontecer todos os 3º sábado de cada mês, no horário das 14h.

CURSO DE PRECEITOS E PROCEDIMENTOS BUDISTAS.

Dirigido aos praticantes regulares do Zen Vale dos Sinos.

Todos os 2º e 4º domingos do mês, às 16h com Zazen aberto a todos às 18h.

Participação no zazenkai. (Agenda a ser combinada)

Inscrições abertas

2010-03-28T17:05:00.000-07:00

Neste sábado aconteceu o workshop sobre Análise Transacional e Psicologia Budista. Um grupo pequeno, mas com a mente aberta para a experiência - A mente de principiante. Citanto Shunryu Suzuki: "Se sua mente está vazia, está pronta para qualquer coisa, ela está aberta a tudo. Há muitas possibilidades na mente do principiante, mas poucas na do perito."

E lembrando sempre: Quem é você?

"Eu não sou eu.

Eu sou aquele

que caminha a meu lado, sem que eu o enxergue,

que eu visito frequentemente

e que frequentemente eu esqueço.

Aquele que cala em silêncio quando eu falo,

que docilmente perdoa quando eu odeio,

que fica em pé, quando eu morro."

Juan Ramón Jimenez

2010-03-21T18:37:00.001-07:00

A partir de uma proposta teórico-vivencial, este workshop

é dirigido a qualquer pessoa interessada em conhecer-se melhor e desenvolver habilidades essenciais que nos preparam para enfrentar com segurança e afeto situações adversas, tais como crises e mudanças inevitáveis que ocorrem em nossas vidas.

2010-03-15T17:58:00.000-07:00

Lembramos que neste sábado, dia 20, haverá Oficina de Introdução ao Zen-Budismo às 14h00 e Caminhada Cura da Terra (meditação caminhando) na praça Amadeo Rossi, às 17h00.

TRAGA SEU CHIMARRÃO E PARTICIPE!

2010-03-07T15:35:00.000-08:00

O Centro de prática Zen Vale dos Sinos promove um workshop teórico - vivencial, onde serão trabalhados alguns instrumentos da Análise Transacional e sua utilização prática do dia-a-dia. O workshop se propõe também ir além, quando introduz a Psicologia Budista e sua contribuição para um entendimentos mais pleno do ser humano e suas questões existenciais. Clique no cartaz para ampliar.

Relíquias do Buda no Brasil

2010-03-04T17:43:00.000-08:00

Uma rara exposição de Relíquias do Buda Shakiamuni e de outros grandes mestres budistas chega ao Brasil em março 2010.

A exposição passará por Viamão-RS (12 a 14/3), Florianópolis (19 a 21/3), Curitiba (26 a 28/3), São Paulo (7 a 11/4), Vitória (16 a 18/4), Salvador (23 a 25/4), Recife (7 a 9/5), João Pessoa (14 a 16/5) e Rio de Janeiro (20 a 23/5).

Até hoje, as relíquias sagradas foram apresentadas em mais de cem cidades na Ásia, Europa, Estados Unidos e Canadá.

Concluída a volta ao mundo, as relíquias serão guardadas em um templo no coração de uma magnífica estátua de 152 metros do Buda Maitreia, que está sendo construída em Kushinagar, na Índia.

ENTRADA GRATUITA

Data: 12 a 14 de Março - CERIMONIAL DE ABERTURA DIA 12/03 AS 10h.

Horário: 10h as 19h.

Local: Estrada Caminho do meio, 2600 – Viamão/RS.

Telefone: (51) 3485-5159/8472-0384

www.cebb.org.br/ viamao@cebb.org.br

Encontro: "O Budismo no Mundo Contemporâneo"

Em março, de 12 a 14 , juntamente com a exposição das Relíquias do Buda, no CEBB Caminho do Meio, em Viamão-RS, acontecerá o encontro "O Budismo no Mundo Contemporâneo", onde ocorrerão debates e ensinamentos com mestres budistas de diferentes escolas. Lama Padma Samten, Monja Coen, Lama Rinchen, Monja Ishin, entre outros. Temas: o caminho do budismo no Brasil e no ocidente, a vida do Buda e textos clássicos de mestres do passado. Todos estão convidados. Programe-se e venha participar do encontro!

Informações e inscrições: (51) 3485-5159/ 8472-0384

viamao@cebb.org.br Este endereço de e-mail está protegido contra spambots. Você deve habilitar o JavaScript para visualizá-lo.

Programação

Dia 12 de Março – Sexta –feira

10h - Cerimônia de abertura da exposição das Relíquias do Buda, visitação e acumulação de mantras

14h30-17h –

19h00 – Puja da Prajanaparamita– Lama Padma Samten

Dia 13 de Março – Sábado

09h30 – 12h- Monge Joaquim Shaku Shoshin Monteiro - "A tradição sino-japonesa do Abhidharma-Kosa: sua significação contemporânea".

15h – 18h- Ensinamentos com a Monja Coen

19h - Sutra do Coração - Zen - conduzido pela Monja Coen

20h – 21h30 - Ensinamentos com Lama Padma Samten - A Visão do Buda em Meio ao Mundo.

Dia 14 de Março - Domingo

9h30 – 12h (A CONFIRMAR) -Lama Rinchen Khyenrab - “Partindo dos Quatros Apegos”, baseado na canção de Drakpa Gyaltsen, com os comentários de S.Emª. Chogye Trichen Rinpoche

14h30 – 17h- Monja Isshin - texto clássico de Mestre Dogen, fundador do Soto Zen japonês - Tenzo Kyokun (Instruções ao Cozinheiro Chefe).

19h – Monja Isshin - Serviço Vespertino (serviço de "alimentar os espíritos famintos").

BREVE DEPOIMENTO SOBRE O SESHIN DE PARANIRVANA DE BUDA 2010 NO VILA ZEN, COM A PRESENÇA AUSPICIOSA DOS MONGES DA ORDEM ZEN PEACEMAKERS

2010-02-23T10:16:00.000-08:00

Monja Kokai me pediu que registrasse neste blog algo da experiência vivida com a presença do Sensei Paco Lugoviña e de seu aluno Daiken Nelson, do Zen Peacemakers, no Seshin de Paranirvana de Buda na Vila Zen, em Viamão, RS, no Carnaval. Eu sabia da existência do Zen Peacemakers antes desse encontro, mas não estava atenta a ela. Felizmente, isso mudou.
Não é fácil, se não impossível, descrever a intensidade daqueles dois dias em que eles estiveram entre nós. Ovídio Waldemar, representante do Zen Peacemakers no Brasil e associado do Via Zen, nos propiciou esta oportunidade de conviver dois dias com Sensei Paco e Daiken Nelson, e por isso sou extremamente grata.
A primeira surpresa do encontro foi saber que o Zen Peacemakers tem o objetivo de inovar criativamente o Zen, adaptando-o à cultura ocidental. É uma ordem Zen própria, criada pelo mestre Zen Roshi Bernie Glassman em 1995. Como acredito que o crescimento do Zen no Brasil depende de sua adaptação à cultura ocidental – brasileira, latino-americana –, foi com grande interesse que acompanhei a exposição de Sensei Paco. Bernie Glassman foi aluno de Maezumi Roshi, também professor de Monja Coen em Los Angeles (maiores detalhes sobre a fundação e atividades do Zen Peacemakers podem ser encontradas nos sites do Via Zen http://www.viazen.org.br/si/site , Zen do Brasil http://www.zendobrasil.org.br/si/site org.br/si/site, Monja Coen http://www.monjacoen.com.br/ , além do site oficial http://www.zenpeacemakers.org/).
Na ordem Zen Peacemarkes, os valores budistas são traduzidos em linguagem da cultura ocidental. Assim os “três tesouros” podem ser expressos por Unidade (a natureza desperta de todos os seres), Diversidade (o oceano de sabedoria e compaixão) e Harmonia (a interdependência de tudo que existe). A sanga se compromete com três máximas: (1) não saber (mente de principiante; abandonar idéias fixas sobre eu mesma e o universo); (2) testemunhar a alegria e o sofrimento do mundo (agir depois de compreender profundamente); (3) agir amorosamente (agir sempre construtivamente). Tudo isso se manifesta através do esforço dedicado de indivíduos e grupos que expressam a interconexão e a unidade da vida nos mosteiros, no trabalho, nas famílias e na comunidade. Sensei Paco, ao relatar e explicar como funcionam os retiros de rua e os em Auschwitz, mostrou como esses preceitos estão presentes em cada atitude. Tudo tem razão se ser. Foi emocionante!
Como disse Sensei Paco, o Zen Peacemakers permitiu que ele desse a sua atuação social uma dimensão espiritual. Agir socialmente - ativismo social - se tornou sua prática zen. Ele encontrou o caminho no chamado budismo engajado. Assim como a ordem de Thich Naht Hanh – Ordem do Interser – busca enraizar-se no mundo e na vida de todos, aproximar-se do sofrimento de todos os que necessitam e oferecer-lhes ajuda e cura, a Ordem do Zen Peacemakers compreende o caminho de Buda como uma maneira de desenvolver a generosidade e a compaixão por meio do trabalho social junto à comunidade.
A segunda surpresa do encontro foi a extroversão de Sensei Paco, sua disponibilidade e vigor, apesar de seus 70 e poucos anos. Ele é o exemplo vivo da filosofia Zen Peacemakers: Unidade, Diversidade e Harmonia. Em sua prática não há exclusão. Na verdade, ele vive o Zen, e sem dispensar o bom humor e a diversão. Fizemos sazen, aprendemos sobre os retiros de rua e em Auschwitz e sobre as inúmeras atividades e práticas do Zen Peacemakers, e com isso pudemos também nos conhecer melhor. E tudo foi muito divertido.
Eu sinceramente acredito que o Zen, para crescer no Brasil, deve incorporar essa atitude diante da vida e da prática. Usar o “nariz de palhaço”, de que nos falou Sensei Paco. O bom humor, a alegria, o contato físico fazem parte de nossa alma latino-americana. O verdadeiro Zen não é sinônimo de sisudez e frieza, que, aliás, não fazem parte de nossa cultura. Iniciávamos a prática com o silêncio do sazen e depois seguíamos com a fala dele ou de Daiken, com exposições vivas e extrovertidas.
Saí do retiro extremamente sensibilizada pelo trabalho que o Zen Peacemakers desenvolvem em Nova Iorque e que Ovídio Waldemar coordena em Viamão e em Porto Alegre. Entendi o esforço de Ovídio em nos propiciar essa rica vivência em nosso Seshin como a sinalização de uma opção real e intensa para o Via Zen e para o Zen Vale dos Sinos.
Como disse Sensei Paco, a ordem Zen Peacemakers se preocupa em propiciar causas e condições para mudar a vida das pessoas que sofrem e que necessitam de ajuda. Para realizar isso, devemos corrigir nossos desequilíbrios. Essa máxima me tocou profundamente – Como corrigir meus desequilíbrios? Creio que essa indagação vale para todos nós, pessoalmente, e para as comunidades das duas sangas envolvidas (que, na verdade, são uma só).
Em gasshô,
Eduarda Kobun